《观世音菩萨普门品》，简称《普门品》原是《妙法莲华经》里的一品，由于观音信仰传入中国日益盛行，所以它从汉文译本内提取出来，成为便于受持读诵的单行本。《观世音菩萨普门品》的内容思想可说是观音信仰的基础，也就是根本经典，《普门品》原本是独立单行的，约成立于大乘诸经典结集初期，可能是印度海滨或补陀洛的宗教学者作成，其年代早于《法华经》，《普门品》的长行文则极为素朴，所说哲理反映了人间性现世利益的希求。
《普门品》的经文大致分成“长行”与“偈诵”两部分：前者成立年代较早，后者则是后来附加的（约产生于佛灭后第五百年间）。这两部分除了重复申说共同的基本观念外，长行又偏于宣讲救苦满愿与示现度化的神通力，偈颂则发挥弘愿深誓与三业普观的方便智。

经名：《观世音菩萨普门品》
译者：姚秦鸠摩罗什译
出处：《妙法莲华经》
适应群体：修持观音法门；修持大悲咒；祈求远离灾祸、病愈、不堕恶趣、往生佛国。

出版者：国家图书馆出版社
开本：大16开
册数：1册
遍数：可抄写七遍
定价：6元

一、知普济沉沦，普济沉沦就是普遍救济沉沦的众生。在这部普门品里，说明观音菩萨，冥中感应，或现身说法，在一切时一切处，救度众生，使众生离苦得乐，这就是菩萨普济沉沦的事实。我们凡夫，都是沉沦在生死苦海中，而日夜受著种种苦恼煎迫的。在这茫茫苦海中，观世音菩萨就是我们的依怙者！大家知道观世音菩萨，是普济沉沦的，那就得赶快登上菩萨大慈悲愿的舟航，接受菩萨的救济！
二、令称名得益，称名得益就是称念观世音菩萨的圣号，能得到感应的利益。观世音菩萨是普遍济度众生的。他对于众生，没有怨亲之分，也没有贫富贵贱之别，可是只有一个条件，那就是要称念观世音菩萨的圣号，才能得到观世音菩萨的感应。大家知道称名得益的道理之后，就得常常虔诚称念观世音菩萨的圣号，祈求观世音菩萨的救苦救难！
三、启吾人兴慈，兴慈就是发起慈悲心。在普门品里，记载著观音菩萨救度众生的道理，这就是阐扬菩萨慈悲的心肠。我们研究了知之后，应该要启发本性的良知，发起大慈悲心，像观世音菩萨一样，发愿救度众生才对！也唯有以观世音菩萨的慈悲心为自己的心，以观世音菩萨的宏愿为自己的志愿，效法菩萨，行菩萨道，救度众生，才能达成信仰观世音菩萨，研究这部普门品的真实意义。