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净土法门:念头也是妙有,也不是真的,不是真的就不要在意,就把它放下

  念头也是妙有,也不是真的,不是真的就不要在意,就把它放下

  由此可知,度众生的方便,正是十方三世一切诸佛如来大愿的归结,就是四弘誓愿第一愿,「众生无边誓愿度」,方便真正到究竟圆满,阿弥陀佛拿到第一,从阿弥陀佛自性里面流出了极乐世界,这一定要晓得。

  弥陀的自性跟我们的自性是一个性,从弥陀自性流的就是从我们自己自性流出的,这是一不是二。我们在迷,迷得很深很深;弥陀在觉,究竟圆满的大觉。觉迷是一体,是一不是二,这些都是诸法实相,事实真相我们一定要搞清楚、搞明白,然后你才会相信世尊在《华严经》上讲,一切众生本来是佛,我就敢承当,我敢承认了,真的本来是佛。只要我们把迷惑放下,知道迷惑是假的不是真的,你看,把身当作自己,把灵魂当作自己,都是错的。错误全放下,真心就现出来。真性不生不灭,永远不会变,这真心。

  佛为我们说出来,我们的真心、我们的本性是清净的、是光明的,从来没有染污,是不动的。你看,现在前念灭后念生,念念不住,每一个念头它不会停住,这在五阴里叫行阴,它行动,它不住。不住就是它不停,一个念头接一个念头,相似相续。这就意思说明前念跟后念不是一样的,前念跟后念是一样的叫相续,前念跟后念不一样,永远找不到两个念头相同。所以,念是假的,永恒不变是真的。相是假的,相大家知道有生老病死、有成住坏空,所有现象没有例外的,所以叫假相,叫妙有。妙有非有,那我们起心动念,念头也是妙有,也不是真的。不是真的就不要在意,就把它放下,可以用它,不放在心上,这叫妙,这叫方便为究竟。

  二零一四净土大经科注  (第二十九集)  2014/4/12  香港佛陀教育协会