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净土法门:真正发心,你的一生佛菩萨替你安排,顺境、逆境全是佛菩萨安排

  我们学佛,曾经发了四弘誓愿,“众生无边誓愿度”。只要有机会,自己没有能力、没有智慧,三宝加持,这是恩德;我们自己愿意接受佛菩萨的安排,只要这个心不退,寿命可以延长。所以我也相信,海贤老和尚一百一十二岁,不是他本来的寿命。他寿命没那么长,为什么阿弥陀佛加持他的?要他表法。

  真正修行人,真正发愿舍己为人,不怕任何苦难,都能忍受,佛就会委派你,让你做这个表法的工作,再大的苦难折磨你也不会退心。那经不起灾难的考验,那佛都会接引你去了,到极乐世界去了。真正发这个愿,所以寿命不是自己的,佛菩萨帮你延长的,这个好!

  我也发了这个愿。这桩事情,早年章嘉大师告诉我的,他跟我讲真正发心,像《楞严经》上所说的“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩”。真正发这个愿,章嘉大师告诉我,你的一生佛菩萨替你安排,你自己不要操一点心。我听到这个很舒服!一生自己不要操心,佛菩萨给安排这多好!顺境、逆境全是佛菩萨安排的,也就是佛菩萨在考验你,你得关关通过。逆境,没有怨恨就通过了;顺境,没有欢喜,不生贪念。深入经藏之后,自己懂得观照,所有境界都不是真实的。

  极乐世界是不是真实的?也不是。极乐世界是阿弥陀佛愿力成就的,弥陀愿力加上往生人的愿力。单有弥陀愿力,往生人不想去,去不了。理跟事都搞明白了,就没有怀疑了。

  在这个世界怎样做一个自在的人?那就是清净无染。本经第八品讲“三业清净”,身、语、意能够不受环境的影响、不受环境的干扰就自在了,知道所有一切境缘无论是善、是恶,都是假的,要在这个境缘当中如如不动。

  经教“一门深入”,我不再搞很多了,我就这一门。学校里面要办汉学院,汉学就是儒、释、道,可以在汉学院开佛经的课程。他们来找我,我说如果我还有体力的话,我去讲《无量寿经》,其它的别人去开,我就专搞这一样。那么我这个课程就一年,就结束了。他如果学其它的法门也行,一门毕业了,可以学第二门。如果毕业了之后专攻,留在学院,做研究员,不断再深入,好!等于说给教授当助教,教学相长,这好事情!除这一项之外,什么职务我都不要。请我做校长,我说我八十八岁了,找遍全世界也没有这么大年岁的校长,事情多了,不是自找麻烦吗?老年要过清净的日子,教一门课行,这一门课是我主修的,我应该要教的,其他的不是我主修的,不教了,再不讲了。

  【解】要解云,无量光则横遍十方,无量寿则竖穷三际。横竖交彻,即法界体。

  实相是自性,能念所念都是实相。这个功德就不可思议了,实相就是自性里头本具无量无边功德、无量无边的智慧、无量无边的德能跟相好。自性本具,大乘教常说,“心外无法,法外无心”,世出世间一切法自性本具的。这一句名号,就是实相。能念的实相,所念的也是实相,功德是没有边际的,是无法想象的。这一桩事情,搞清楚、搞明白了再不会怀疑了。