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净土法门:临终时,何以有人见到阿弥陀佛害怕不敢去?

  问:阿弥陀佛来接引亡人前先放光照,亡者蒙佛光照,功夫成片提升到一心不乱,皆得利益。何以有人见到阿弥陀佛害怕不敢去?况且阿弥陀佛相好庄严无等伦,又但见阿弥陀佛何愁不开悟,为什么见到阿弥陀佛没有得到利益?

  答:在这种情形之下,大概有两个状况:一个是他贪恋这个世间,我们一般人讲的贪生怕死,听到往生极乐世界就要死了,这还得了!所以临命终时产生恐惧,这种情形非常普遍。所以念佛的人,第一要不怕死。你说的话是真的,我在台北圆山临济寺出家时就遇到过,临济寺念佛会的副会长林道奇居士,经常领导大众念佛共修,他对于仪规很熟,他当维那,临命终时就像你说的这个状况一样,恐惧、害怕,别人帮他助念他反对,不许人帮他助念,把助念的同修都赶走,产生这个现象。平常天天口里求生净土,到临命终时产生恐惧,这是有的。这是一种情况,这是业障现前,佛来接引的机会错过了。

  另外一种是修学其他法门,看到的阿弥陀佛不是真的阿弥陀佛示现,是魔示现的。见佛都是非常慈祥,见魔才有恐惧,魔没有慈悲心,见魔才有恐惧。这样说来,念佛的人临命终时,魔会不会变成阿弥陀佛来冒充、来接引我们?给诸位说,不会的。我们天天念阿弥陀佛,希求阿弥陀佛接引我们往生,阿弥陀佛跟我们的关系是本尊,魔虽然要障碍、要害你,他不会变本尊,他会变别的佛。你临终时见到是释迦牟尼佛来接引你,那个准是错误的,看到药师佛来接引你,这也是错误的。魔可以变其他的佛来接引你,不可以变本尊,这是什么道理?这个道理不难懂,变本尊他犯法了,他犯罪,他真的冒充,护法神不答应,所以他不敢。变其他的佛来接引你,他并没有冒充,那是你自己愿意跟他走,他不算犯法,而变本尊是决定犯法,决定不容许,道理在此。

  念佛的人,一定要有信心、要放心,临终的时候见到任何的佛菩萨都不可以跟他去,只有见到阿弥陀佛才能跟他走,临终助念开示就是这句话最重要。病人说:「我看到什么佛来了、什么菩萨来了」,你一听不对,不是西方三圣,就要提醒他不要理会。所以有人见到地藏菩萨来了,立刻要警告他:「不要理他,等阿弥陀佛来,阿弥陀佛不来,决定不能跟他走。」这个开示最重要,其他的话不要说,其他的话都是废话,都是扰乱临终人。就是一句佛号在旁边看着他,只要不是经上所说的境界现前,提醒他不要理会就没有事了,他所见的相很短的期间就会消失,再也不会见到了。

 

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