一个人的道德高尚不在于表面穿戴相貌而在于思想行为。
一个人的思想行为决定着自己的修养素质道德人品。一般着相的人，只看外表、相貌、穿戴、言语、动作，只看一个表皮，不能透过现相看清本质。也就是说，评价一个人曲直长短，只看别人的表面，看不到别人的内心深处。有人是面善，内心却十分恶毒。也有的人表面凶狠恶毒，内心却慈悲善良。有人说相随心现，不知道是心还能随缘应机表演。只知道佛菩萨是慈悲善良的好相，不知道众生应以什么身相得度，佛菩萨即会示现表演什么身相而度之。只明白佛菩萨有温和慈悲相，不明白佛菩萨有时候也会现一种凶狠的愤怒相，有的众生只能用愤怒相才能够起作用。
有的人外表装饰得自己很好、很有道德、很有修养，实际自己的心中，有很多的私心、贪心、欲望、贪求的业障种子埋藏在内心深处。因为自我很会伪装，总是把自己好的一面展现给别人，把丑恶、凶狠的一面掩藏在自心的深处，别人一般情况下不会发现。正如同一个特务做卧底工作，总是表演得不是敌人，不能让对方了解自己的真实身份，而是把真实的思想行为藏起来，单独偷偷地行动，不让别人发现，因为让别人发现了就会有生命的危险。
伪装得再好，一旦境界一到，该自己现出身份来的时候也藏不住。正如一个表面很好的人，一旦遇到对自己不利的时候，一旦遇到自己过不去的时候，自己狡猾伪装的慈悲善良的假相就会藏不住。丑恶、自私、一切为了自我的罪恶丑脸，自己想盖也盖不住。因为自己的恶种子总会暴露出来，自己的巧妙、善言、伪装也盖不住自己斗争、傲慢的丑恶相。所以虚伪的人自以为是，自以为自己做得天衣无缝，狐狸的尾巴总是要露出来的，你藏也藏不住。你逃过了初一，也逃不过十五。自己的丑恶的私心、贪心、欲望、傲慢、狡猾总是要暴露出来。所以修行要以直心，直来直去，有错、知错就要快速地改正，千万不能伪装自己。骗别人正是自己受苦报，伤害众生，正是伤害自己的法身慧命。只有利众生，才能真正自利啊！