一个人的道德高尚不在于表面穿戴相貌而在于思想行为。
一个人的思想行为决定着自己的修养素质道德人品。一般着相的人,只看外表、相貌、穿戴、言语、动作,只看一个表皮,不能透过现相看清本质。也就是说,评价一个人曲直长短,只看别人的表面,看不到别人的内心深处。有人是面善,内心却十分恶毒。也有的人表面凶狠恶毒,内心却慈悲善良。有人说相随心现,不知道是心还能随缘应机表演。只知道佛菩萨是慈悲善良的好相,不知道众生应以什么身相得度,佛菩萨即会示现表演什么身相而度之。只明白佛菩萨有温和慈悲相,不明白佛菩萨有时候也会现一种凶狠的愤怒相,有的众生只能用愤怒相才能够起作用。
有的人外表装饰得自己很好、很有道德、很有修养,实际自己的心中,有很多的私心、贪心、欲望、贪求的业障种子埋藏在内心深处。因为自我很会伪装,总是把自己好的一面展现给别人,把丑恶、凶狠的一面掩藏在自心的深处,别人一般情况下不会发现。正如同一个特务做卧底工作,总是表演得不是敌人,不能让对方了解自己的真实身份,而是把真实的思想行为藏起来,单独偷偷地行动,不让别人发现,因为让别人发现了就会有生命的危险。
伪装得再好,一旦境界一到,该自己现出身份来的时候也藏不住。正如一个表面很好的人,一旦遇到对自己不利的时候,一旦遇到自己过不去的时候,自己狡猾伪装的慈悲善良的假相就会藏不住。丑恶、自私、一切为了自我的罪恶丑脸,自己想盖也盖不住。因为自己的恶种子总会暴露出来,自己的巧妙、善言、伪装也盖不住自己斗争、傲慢的丑恶相。所以虚伪的人自以为是,自以为自己做得天衣无缝,狐狸的尾巴总是要露出来的,你藏也藏不住。你逃过了初一,也逃不过十五。自己的丑恶的私心、贪心、欲望、傲慢、狡猾总是要暴露出来。所以修行要以直心,直来直去,有错、知错就要快速地改正,千万不能伪装自己。骗别人正是自己受苦报,伤害众生,正是伤害自己的法身慧命。只有利众生,才能真正自利啊!