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正信佛教网-佛教问答-

仁清法师:佛教有没的末日之说

  问:有没有末日?

  答:这个问题在河南有人问过我,在这里讲一点。佛教讲一切世间法都是无常的,是幻化的,是变化的,有生必有灭。成、住、坏、空,这是器世界。生、老、病、死,这是有情众生。这是佛教的一个理念。

  地球也是,宇宙也是,它有成,它必然有住,必然有坏的阶段,必然有空亡的阶段,这是个规律。通过这个规律来讲,地球、宇宙早晚要毁坏的。但是记住,佛教有“末劫”之说,佛教否认“末日”之说。

  末劫是什么呢?当这个地球、宇宙趋于毁坏的时候,是非常长的一个时段,它有很大很大的变化。这个变化有水的变化,有火的变化。什么叫“劫火”,末劫之火。这个火彻上彻下,遇到什么也烧没了。我们世间所见的这些东西,通通烧毁了,这叫劫火。就是当末劫来临的时候,那种火灾、水灾,不是我们看到这种海,也不是我们看到的打火机、火柴这种火。所以佛教有末劫之说,没有末日之说。从这个意义上来讲,假如地球从明天开始爆炸,咱们的子孙都死了,它也爆炸不完。

  “劫”是个什么数?“一大劫”在经上讲是十二亿万年。所以佛教承认有末劫之说,也就是当地球和宇宙毁坏的时候,是非常长的一个时段,这个时段它会有很大很大不同的变化,而不是说哪一天地球就没有了,或者哪一年地球就没有了。

  再展开一点点,不讲末日了,就讲社会的灾难。即使有大的灾难让我们遇上了,一个正信的佛教徒,一个真正的修行者是不怕的。一个正信的佛教徒,不怕灾难、不怕违缘、不怕病、不怕苦、不怕穷,就怕没有正知见,就怕不修行。如果我们正在念阿弥陀佛呢,突然间一个大灾难,我们也遇难了,没有关系,正所谓:者个臭皮袋,撒下无挂碍。烘炉烈焰中,明月清风在。

  我们佛教徒,不要随顺世间的一些传言。一是不要去相信,二是更不能去传播。这种传言极容易引起社会的动荡不安。也就是真正的灾难,天灾还没来呢,人祸就能来了。心情烦躁的人,或者是走投无路的人,或者是心中不平的人,感觉到生存没有希望了,他可能会借着这种因缘,去发挥、膨胀他的恶念,引发一些社会事端,正信的佛教徒千万不要参与。

 

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