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救病人的好生之德,比救他的命重要

  现在最可怕的病就是癌症,十个癌症九个埋,还有一个不是癌。其实癌症没有那么可怕。有本书,叫做《天下无癌论》。写得很好,大家可以去看。里面讲到了,化疗放疗会让很多人早死,这是已经公认的常识。但人们还是会去放疗化疗,这里面就很有文章。

  现在许多人在批评西医治疗方式。但我想,这就是你感召来的。现在杀业太严重,人类为了口腹之欲,什么都敢吃。结果你自然就碰到了西医这种破财的方式。这就是天道的循环。

  你不要把刀伸向动物,就没有一把刀伸向你。我见过许多病人,都是性格问题,第一,心态不对,对人,对众生不够仁慈。第二,就是杀心很重,有些人在化疗后,还拼命杀鸽子、鸡鸭来补身体。

  我常说,得癌症的人,都是阎罗王在管理的了。其实癌症不可怕,但阎罗王要人去了,就会让你感到可怕,你一害怕就会去化疗。所以后来我才想,医院是许多人了杀业的地方。所以不要去抱怨医院,人要懂得反省。

  还有道友,坐月子吃鸽子,结果孩子生病,打点滴七天。后来她也反省,她不吃,但父母一定要她吃。后来她就发愿吃素了,可见你能反省,生病也是好事。所以说,单单有福报,而没有智慧,是很可怕的。世间人的恶都是在有钱以后造出来的。

  病不可怕,而且病还很好,可以让你反省。如果你不反省,病得破财消灾,也能消你业障。这样子你伤害的众生,吃过的众生,他们心里会平衡一些。所以,你只要有杀业,世界上就有治不好的病,中医西医都无法,其实中医和西医都在努力,但怎么样也挡不住人的恶业。

  人都有求生的欲望。这个求生,不仅是求身体健康晚些死亡,而且求你的生,中医中的仁就代表生。要把你做人的仁德给放出来。上天有好生之德,你杀生来满足口欲,也是无好生之德。你只要有好生之德,你的病是有救的。要救你的好生之德,比救你那死后会腐败的身体来得重要。

  就像有些人父母亲人生病,尤其年轻时在捕鱼,杀生,犯了许多错事,年老病就来了。我就劝他,你要先救心,救他的好生之德的心。身体死了就死了,他能反省,下辈子还能做人。如果他都不知道自己错了,把杀生的习气带到下辈子,下辈子就更苦。所以你救他的心比较重要。但现在孝顺的人,都不懂,很盲目。所以按照佛法来讲,世间人很难做到孝顺,他没有智慧。

  人都是死不了的,死了下辈子再来。你不要带着恶业去下辈子,这比较关键。唯独佛法比较关注这一块。所以你长辈的想法,我们可以尊重它,但你不一定要按照去做。他不一定对。

  但现在人有一种普遍的心态。父母生病了,你知道医院治不好,但还是花很多钱给他去医院。因为你怕受到“不孝”的谴责,你知道不对,你还是去做。这样子你至少可以少受舆论谴责。

  你要做对一个事情,不容易。你就要有背起“恶名”的勇气。就像孩子发烧,你一定往医院跑,哪怕医院治疗出问题,你也心安,你觉得你已经努力了,虽然是错误的努力。你感觉你不会背负“恶名”。所以,有时候我们都在欺骗自己的良心。

  就像明知道父母吃肉不好,你还要买肉给他吃。这其实是很大的问题。乃至许多佛弟子,你要结婚,就要婚宴,就要杀生。不然你就受大家的说法,你能接受吗?所以,你要真修,就不要怕恶名。多少人为了好名声,害了自己良心啊。