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富贵之人横行霸道的因缘

  修《地藏经》就知道,今世富贵的人,多半是前世或累劫以来,常做善事,常修行的人,才得此富贵的福报。也就是说,为善修行应得富贵聪明之报,但为什么现前所看到的富贵之人,大多横行霸道,而且鬼头鬼脑呢?反而善良的人,往往多穷苦与愚笨者不在少数呢?

  要解决这个问题,要从两个方面去看。

  首先,众生未开悟有隔阴之迷故。今生若广行善业,布施喜舍,捐助救济,甚至修行精进,这些功德利益之因是不会消失的。今生若没开悟得证菩提或往生净土,那么,今生的善因与修行的功德,必然会感召来生的大富大贵,甚至聪明绝顶。但由于没有证成果位的缘故,轮转投胎人间便成隔阴之迷!忘记了前世自己所做的一切因果,心地必然被五欲六尘所染污与蒙蔽,善根一时无法觉醒,自己的私欲作祟,凭着他的福报,造业下去,为名为利的习气,还是炽盛燃烧着,甚至横行霸道,做事也就鬼头鬼脑。

  其次,因果是不失乱的。因果是分明的,是有规律而且平等的。富贵有富贵的因果,聪明有聪明的因果,为善有为善的因果,为恶有为恶的因果,穷苦有穷苦的因果。因果律是分明的,所以佛要我们广修诸法,世间法与出世间法都要学习。

  《大般若经》上讲到:“菩萨摩诃萨,若有一善法未能圆满,而得无上正等菩提,无有是处。”

  由此可见,有些人行善或修行,往往会顾此失彼,顾彼失此,修此法而无修彼法,修彼法而无修此法,不能面面顾到。比方说:有些人布施心做到了,但为人不仁,以后的果报就会富而不仁。有些人布施心做到了,但不听经闻法,来生的果报就会富贵命,但没有智慧,得到愚笨无知的果报。有些人听经闻法,但布施心没有,来生的果报就会很聪明,但没有福报,生活贫穷困苦。有些人布施心有,也听经闻法,来生果报就很聪明,而且很富贵又很善良。

  有些人不布施喜舍,又不闻法听经,来生果报就很穷苦,而且愚痴鲁钝。有些人布施喜舍心有,但喜欢吃喝嫖赌,来生的果报就很富贵,但为人横行霸道,常使用权威欺淩弱者。但以上种种实例,我们就知道因果的关联性是如何了!

  因果是分明的,不会错乱的,是平等的,为善为恶,果报就有善有恶。修行者如果如是知,如是见,才是真正称得上有正见。