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正信佛教网|通灵佛教网-法师开示-

妙祥法师:那光念佛就可以了?

  问:师父,我九五年修炼气功,后来皈依佛门,念佛,但是念佛有时还守窍,可不可以?

  答:你不要守窍,守窍那种说法本身就是一种执着。

  问:那光念佛就可以了?

  答:打坐、念佛是真守窍,你那是假守窍。那不是窍,你当成窍了。什么是窍?那心是窍,你那叫啥窍啊?你那是身体,你那是破壳子。拿那破壳子当什么窍啊,是不是?

  问:那就光念佛,什么也不用去想啊?

  答:你念佛才是真正地守窍;不打妄想才是真正地守窍,那个窍就是心。

  (选自《二〇〇一年八月二十八行脚途中开示》)

  问:另外最近念佛时,礼拜时对于佛菩萨会有不敬的念头闪现,我知道这样非常不好,但就是会跳出这样的念头,越是压制跳得越厉害,该怎么办才好?

  答:要检查自己平时是否持戒修行,每天晚上忏悔,时间久了就好了。

  问:念净土者心净则当下净土,这些且不从名相上去分,但从实修上讲,虽则心向净总不得净,是业障也好,外缘也罢,这些个皆可念佛来平息吗?为什么每次被外缘牵着跑的时候提起佛号有困难?

  答:主要是持戒不严,如果持戒严格了,就不会被外缘牵着跑。

  问:若我如此只知念佛,不会其意,可得成就否?

  答:等成就的时候就明白其意了。

  问:请问天天念佛、作佛事、放生等,诸如此类的事情算着相吗?以上是不是执着于表象?

  答:关键在于用心。

  问:最近听到一些同修行般舟进步神速,末学又听说印光法师说般舟不是一般人可以修的,请问师父的意见。

  答:般舟是九十天才为一个期的。长行九十天为一个期,才可称般舟行。可看《入香光室》一书。

  问:一心念佛来达到一心不乱,这种定属于奢摩他?还是三摩钵提?

  答:是一个不是两个,一心念佛就是一心不乱,一心不乱就是一心念佛。三摩钵提还是奢摩他,可以查找资料。