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净土法门:与众生要怎么个相处法?

  学佛的人,佛教给我们究竟是什么?我们不能不知道。佛教给我们作佛,佛教给我们作菩萨,佛跟菩萨就是世界最完美的人,没有一丝毫缺陷的人,那就叫做佛菩萨。所谓的大圆满、大自在,这是佛菩萨。大圆满、大自在我们能不能得到?能,只要依佛菩萨的教诲,我们就可以得到,但是你要真的肯干。从哪里做起?就是从发菩提心做起。念念以真诚心对待一切众生,对人对事对物真诚、平等、慈悲,你就跟诸佛菩萨没有两样。我们在这个社会,这个社会里的众生迷惑颠倒,起心动念无不是罪,《地藏经》上所说的。我们跟他相处,要怎么个相处法?要能够忍辱,要能够谦让,要肯吃亏,满众生的愿。众生这个愿虽然不是善愿,迷惑颠倒,迷惑颠倒暂时也要满足他,你才能跟他相处。换句话说,我们学佛一生当中,决定不能做一桩对不起众生的事情。做一桩对不起众生的事情我们就错了,我们的德行就有了缺点,就不能圆满。

  我们受别人的欺负,受别人的污辱,甚至於受别人的陷害,也要处之坦然,也要欢喜接受,眼目当中看他真的是菩萨,这叫学佛。侮辱我的人、欺负我的人、陷害我的人,他怎么还是菩萨?他真的是菩萨,没有这个境界现前,你怎么晓得你的心清净?你怎么知道你看破放下了?《金刚经》上佛教给我们的,「凡所有相,皆是虚妄」,这个境界现前,果然是虚妄的。你看你心多自在、多清净、多舒服。一念觉,善人恶人都是菩萨,顺境逆境都是佛境界;一念迷,佛来了也是魔。佛一来,那个高兴还得了,手舞足蹈,你那一点定功早就失掉了。自己贡高我慢,「我见到佛了,你们都没有见到,你们都不如我」,贡高我慢起来了,烦恼现行。所以佛不来,来了怕扰乱你们。

  所以觉了,一切境界是佛境界,善人、恶人都是佛菩萨;一念迷,连佛菩萨都是魔。真正证明了佛经上所说的,境随心转,心能转境界,《楞严经》上说的好,「若能转境,则同如来」。你自己能转得了境界,无论什么境界现前,自己的心永远保持著清净平等,永远若无其事,那就恭喜你,你入不二法门,你入一真法界了。这就是明心见性,也就是彻见宇宙人生的真相。

大乘无量寿经指归  (第四十七集)  1996/4  美国圣荷西  档名:02-031-0047