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正信佛教网|通灵佛教网-法师开示-

净土法门:我们一生到极乐世界,就超出十地

  阿弥陀佛这个法门,是从果向因,不是从因向果。八万四千法门都是从因向果,难!修因证果。这个法门,果在面前,从果去看因,太简单了,一点都不麻烦。所以一生决定成就,圆满的成就,真正不可思议。阿弥陀佛善巧方便加持,他把他的功德回向给你,这回向真管用。成就无量超出十地诸圣的行愿,超出十地菩萨。十地菩萨入室,我们中国人讲入门,你进了他家的大门,登堂这第二步,入室是最后的,真正入室。入室是什么?十地是入室。十信是进门,是进了他的门,十信进门;十住、十行、十回向是登堂;十地是入室,入室就能传法了。

  我们一生到极乐世界,就超出十地。现在要做如来入门的弟子,只要我们真正把三福、六和、三学、六度、十大愿王落实,认真做到,一部《无量寿经》、一句佛号,我们用这个入门。生到西方极乐世界,他就入室了,登堂那个就不必了,你就直接入室,这还得了!你要修其他的法门,可没那么简单。十信满了,圆满了,才出十法界。十住、十行、十回向都在实报土完成,最后剩下一点残余的习气,很薄了,叫十地菩萨。经上常讲,八地以上入如来的境界,对於遍法界虚空界了如指掌,只是那一点点残余的习气没断尽,断尽了,就证妙觉果位。

  我们搞了这么多年,把这些东西搞清楚、搞明白了,愿不愿意做就在我们自己的念头。真愿意干,先决的条件,放下万缘。怎么放下?把净业三福做到,六和做到,三学、六度做到,普贤十愿做到,就行了。你不仅仅是初学,你已经登堂了,所以生到极乐世界,你是决定入室。这几样东西为什么做不到?就是自私自利放不下,名闻利养放不下,贪瞋痴慢放不下,七情五欲放不下。这些东西自己知道不是好东西,应该要放下,为什么不放下?经听得不够,没有听懂。为什么没有听懂?对经教不尊重,所以你没听懂。就是印光大师说的,一分诚敬得一分利益,十分诚敬你得十分利益,你的诚敬心不够,不能说没有,只有几分。我曾经讲过,神秀法师有一百分的恭敬心,他得一百分的利益;惠能大师有一万分的恭敬心,所以他时间虽然短,他是得万分利益。能得多少,得利益多少,完全在真诚恭敬。

  真诚恭敬从哪里做起?从孝顺父母做起,对父母都不恭敬,对老师能恭敬吗?没这个道理。父母养育之恩不知道报,对别人恭敬一定有企图,你别有目的。否则的话,你做不到,那是假的,不是真的。所以对父母恭敬、对老师恭敬、对一切人恭敬,这叫天经地义。对所学的东西恭敬、对佛菩萨恭敬,你才真正得利益,没有这个不行。

  二零一二净土大经科注  (第七十八集)  2012/12/20