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净土法门:决定没有死亡

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这个地方讲的,这一段意思要知道,无始劫来的恶业,人不是这一生,人有前生、有后世。学佛这个概念必须建立,就是我决定没有死亡,我是不死的,身体有死亡,身体不是我。如果我要有死亡,那什么都不需要修了,那修它干什么?你看轮回投胎,我灵魂不生不灭,它又去找个身体去了,又去投胎去了。

它投胎自己做不了主,业力在做主,所以随业受报,这个业是什么?念头。念头要好,念头要正,你将来走的路子就正;念头不正,念头不好,就会走歪路。这就是佛在经上告诉我们,十法界第一个业因,就是最重要的一个因素,我们要晓得。

成佛第一个因素,平等心,平等是佛心,平等是真心,真心就成佛,菩萨六度心,缘觉十二因缘心,阿罗汉四谛心;天道是上品十善,再加上慈悲喜舍四无量心,生天;人道五常、五戒、五伦、八德;修罗道,好胜、傲慢、嫉妒,他修善,他也修五戒十善,这到阿修罗道去了。

下面三恶道,畜生是愚痴,贪心是饿鬼,瞋恚、嫉妒是地狱。这都讲清楚了,我们哪个念头重,哪个念头就引导到那里去。我们知道,三恶道的业因是贪瞋痴,我们能够把贪瞋痴淡化就绝对不会到那边去,跟那边没有缘。

你加强伦理、道德、因果、善心,这人天去了,人天再好,天上福报比人大,大多了,但是不出六道轮回,这不是办法,最好的方法,还是到极乐世界。释迦牟尼佛劝我们,阿弥陀佛劝我们,一切诸佛都劝我们,这不是假的。无始劫来造的恶业,这从妄心生的。

念佛这个法门主张带业往生,烦恼不需要断,业障不需要消,只要你相信,你愿意往生,你肯念佛,你就能到极乐世界。到极乐世界烦恼自然没有,业障也没有,为什么?这一句阿弥陀佛的功德把它断掉,把业障消掉,你看不知不觉的断烦恼、消业障,这是其它法门没有。其它法门要刻意去断,这就非常非常困难。

这个事我们必须把它搞清楚,然后才晓得这个法门对我来讲,非常适合,我有把握在这一生当中成就。换个法门没把握,道理我能明了,方法也懂得,烦恼、业障消不掉,消不掉就出不了六道轮回,这是事实真相。只有这个方法,除这个方法之外,再找不到有这么好的方法,能让我们在一生当中圆满成就。

文摘恭录—净土大经科注(第三四0集)2012/5/14 檔名:02-037-0340