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蔡礼旭:孝悌为传家之本

蔡礼旭老师

 

    我们学习中国传统文化,要抓住纲领,哪些做人的态度是中国文化最重要的纲领所在,这个我们要掌握住,而且都要先学。我们之前有提到,“孝悌为传家之本,谨慎为保家之本,勤俭为持家之本,和顺为齐家之本,诗书为起家之本”。而我们看到这些很宝贵的教诲,我们要有个悟处,有个举一反三这样的观照。孝悌为传家之本,我们一看到这个家,就要联想到身修才能够家齐,家齐以后才能够什么?国治。大家不要一听到国治,我又不是国家领导人,不干我的事。我们要了解到《大学》里面所讲的国治,在那个时代叫八百诸侯,其实一个国家里面可能只有几千个人而已。这个时代没有八百诸侯,这个时代商业时代,很多大企业它就相当于周朝那个时候的一个小国。我们延伸开来,治家,再来是治团体,如何把它治理好,再来还有社会,以至于整个天下,治国平天下其实都不离孝悌的精神。这个时候我们从举一可以反三,反一切情况。

  看到这句,不是急着要把孝悌传下去,而是我们自己具备孝悌了没有?假如我们自己没有具备孝悌,那个传是用什么传?嘴巴。嘴巴传有用吗?没有用。这个要很谨慎。“言教者讼,身教者从”,我们是身教,孩子潜移默化,他看了很欢喜、很感动,自自然然就效法;但是只有讲,自己没有做,孩子不服,到最后会吵架。你叫我要听话,你自己都不听爷爷的话,到时候就不知道怎么回答了。我们从事教育以后,对身教就常常去揣摩,突然感受到,奇怪,在我们记忆当中,父母并没有当面坐下来:来,今天爸爸好好跟你讲一讲,你可要知道做人要孝顺,兄弟要友爱。我们长记性,差不多五岁左右就长记性了,从长记性到现在已经三十年左右了。把我的年龄给透露了。三十年的记忆当中,没有听过父母告诉我们要孝顺,兄弟要友爱,都没有讲。但是这样的人生态度,为什么深深印在我们的心目当中?这真的是身教的力量。现在很多的家长都说,孩子都讲不听!真的讲不听,为什么?只有言教,当然适得其反。

  我有两个姊姊,这个悌,真的是兄弟姊妹之间都有默契,绝对不可能谈利害的。大部分都是姊姊照顾弟弟多,只要是弟弟有什么需要,那一定是马上全心全意去帮忙。就是一想到兄弟姊妹,绝对不会考虑还要谈什么条件,就完全的信任彼此,完全的付出,没有一个念头是要求兄弟有任何的回馈,没有这个意念。但是我们就会回想,我们今天有孝悌的态度是结果,原因是父母的身教。突然回想到家里面一些事情,很可能爷爷奶奶、这个家族的事情,父亲他是长子,他一定去把它扛起来。他不会说,来,你们都应该做,他不会去叫弟弟妹妹都过来做。他会觉得我是长子,我有责任,就是自己扛起来,不是开始在那里分。但是因为父亲这个动作做起来,做下去了,我的叔叔跟姑姑们他们就会很感动,说:不行,大哥,我们都应该做。你看兄弟之间都把孝摆第一位,彼此都不计较,那整个家道就上来。整个长成的过程,没有看到我们自己家族里面,有任何因为言语起过冲突,我这三十多年来没有看过,也没有看过因为钱产生任何的计较。

  所以,我们愈深入教育,愈觉得父母恩难报!我们整个健康、健全的人格,都是父母用他们的身教扎在我们的心田当中。对父母的感恩那真的是会随着对人生的体会,愈加的深刻。所以,这是孝悌为传家之本。刚刚跟大家在沟通一个观念,就是我们到底教给孩子一生最关键的这些观念了没有?我们冷静来看看,孩子的家业、孩子的事业跟孝悌有没有关系?我比较没胆,谢谢这位朋友,但是我们也可以感受出来,这位朋友对孝悌感受也非常深刻。我们刚刚也讲到健康很重要,怎么吃出健康来,教了没有?学了没有?以至于“言语忍,忿自泯”,整个家庭、事业,假如言语的分寸不懂,那不知道会起多少冲突,凭添多少烦恼,如何讲话要学。

 

恭摘自《弟子规学习系列演讲一 承先启后 继往开来》 蔡礼旭老师主讲 (第三十四集) 52-180-34    

感恩老师!    

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