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常敏法师:怎样才能算是精进念佛

问:我们在日常工作中如何一心专念?“南无阿弥陀佛”一天念一句也是念,念一万句也是念,这样念有什么区别吗?我自己觉得,如果我一天只是念几十遍佛号,或者几百遍佛号,是很不精进的。那么怎样才能算是精进呢?怎样才能让自己生起对阿弥陀佛更强更大更坚定的信心呢?

常敏法师答:一心专念,就是一向专念南无阿弥陀佛。在往生之道路上,一心依靠南无阿弥陀佛慈悲之救度。不依别行别解。善导大师说:一切善恶凡夫得生者,莫不皆乘阿弥陀佛大愿业力为增上缘也。

你觉得无上正等正觉名号南无阿弥陀佛有区别吗?念佛,是南无阿弥陀佛的慈悲愿力摄受我们往生净土。他是来救度我们的,念佛时,我们就被救度了,获得往生之利益。南无阿弥陀佛名号,不是用来计数,不是用来赚资粮,不是用来工作的,而是“念佛众生摄取不舍”。称佛名号,一念十念乃至百千亿念,都是佛愿所催促,都是南无阿弥陀佛慈悲愿心摄受众生的体现。光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍。

先要看清自己的起心动念,再来说话。扪心自问,自己都不清楚自己,说出的话自己能信吗?还是让世尊来告我们吧。世尊在《地藏经》说:“南阎浮提众生,起心动念无非是业,无非是罪。”看了法藏菩萨的誓言,他的愿心,他的慈悲,精进一词,就不要随便乱说了。《佛说无量寿经》说:

愿我作佛,齐圣法王。

过度生死,靡不解脱。

布施调意,戒忍精进,

如是三昧,智慧为上。

吾誓得佛,普行此愿。

一切恐惧,为作大安。

假令有佛,百千亿万,

无量大圣,数如恒沙。

供养一切,斯等诸佛,

不如求道,坚正不却。

譬如恒沙,诸佛世界,

复不可计,无数刹土。

光明悉照,遍此诸国,

如是精进,威神难量。

……

我们念佛能感与所应,也都是通过南无阿弥陀佛慈悲平等的心来传达、互动、交融;通过机法同体正觉的通道——第十七愿、十八愿,以南无阿弥陀佛六字名号的功德全体回向十方众生,以佛正觉佛果功德回向众生,为我们凡夫功德。我们闻名之时,就获得往生成佛之大利益。我们的信根、信力也依南无阿弥陀佛本愿名号建立起来。得生与否,全凭南无阿弥陀佛本愿名号。南无阿弥陀佛对我等众生所应、所信的救度力量,在十劫以前已成就了,这种悲愿威力也在吾人的心念中。我们称念南无阿弥陀佛,能念之心,也是南无阿弥陀佛大悲回向所完成。南无阿弥陀佛慈悲光明常照我们,时时伴随我们,护念我们,须臾不离。是故念佛行人,称念南无阿弥陀佛时,即是南无阿弥陀佛契入我们心中之时,往生大事已经被南无阿弥陀佛所成办,净土念佛法门,万修万人去,此语真实不虚。南无阿弥陀佛!